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Joseph Campbell
El mito es un medio para desvelar una realidad que no puede expresarse con abstracciones filosóficas. Una realidad demasiado profunda para caber en el discurso lógico.
Joseph Campbell, una de las mayores autoridades mundiales en la materia, revela cómo los mitos que motivaron a las sociedades pre-científicas siguen siendo relevantes hoy.
Ciertamente, los mitos antiguos explicaban el cosmos y los orígenes del hombre por medio de metáforas que han sido superadas por la ciencia; pero lo importante es el rol vital y cohesionador que los mitos desempeñaron, y siguen desempeñando, en la sociedad. Un análisis psicológico de los mitos ayuda a comprender algunas de sus cualidades esenciales, precisamente las que permiten dar respuesta a las preocupaciones fundamentales del ser humano.
Desde los koans Zen y la estética india hasta la mitología del amor y de la guerra o la esquizofrenia, el autor nos va mostrando como, a lo largo del tiempo y el espacio, el mito y la religión han seguido los mismos arquetipos. Unos arquetipos que no pueden considerarse exclusivos de ningún pueblo, región o religión.
Joseph Campbell fue un mitógrafo estadounidense, autor de libros tan importantes como En busca de la felicidad, El vuelo del ganso salvaje (ambos publicados por Kairós), Las máscaras de Dios o El héroe de las mil caras.
1. Nueva edición completamente revisada del clásico sobre los mitos.
2. El principal mitógrafo del siglo XX.
3. Aborda tradiciones de Oriente, Occidente y sociedades de pequeña escala.
Sumario
Prefacio de Johnson E. Fairchild 7
1. Impacto de la ciencia en el mito 13
2. Aparición de la humanidad 38
3. Importancia de los ritos 71
4. Separación entre Oriente y Occidente 95
5. Confrontación entre Oriente y Occidente en religión 125
6. La inspiración del arte oriental 158
7. Zen 187
8. Mitología del amor 218
9. Mitologías de guerra y paz 248
10. Esquizofrenia: el viaje interior 292
11. El paseo lunar: le viaje exterior 337
12. Conclusión: no más horizontes 362
Notas 387
Apéndice: Sobre la Fundación Joseph Campbell 393
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